Третье воскресение после Пасхи посвящено в Православной Церкви воспоминанию о подвиге женщин, следовавших за Спасителем и служащих Ему в годы Его проповедования на земле. Именно эти женщины, мироносицы, пришедшие с миром в алавастровых сосудах ко Гробу Господню закончить обряд Его погребения, сподобились первыми увидеть воскресшего Спасителя.
Постепенно значение праздника жен-мироносиц расширилось, и этот день стал символическим праздником всех православных женщин – проповедовавших и умиравших за Христа на заре христианства, хранивших веру в безбожные времена гонений недавней истории, и всех тех, кто несет подвиг любви служением ближнему в настоящее время. Кто же такие жены-мироносицы и почему Церковь так чтит их подвиг?
Кто такие жены-мироносицы?
Женами-мироносицами называют женщин, которые были ученицами и последовательницами Иисуса Христа. Это были взрослые женщины примерно одного возраста с Богородицей, в большинстве своем замужние, некоторые из них были состоятельны и знатны. Когда их Учитель проповедовал народу, они заботились о насущном, обеспечивали Ему еду и кров. После предательства Христа Иудой иудейским властям, они следовали за Ним до самого Креста.
Название “мироносицы” означает “носящие миро”. Миро – это драгоценное ароматное масло, которым по иудейскому обряду было принято омывать тела умерших при погребении, чтобы замедлить их разложение.
Христа погребли в спешке из-за приближающейся субботы, завалили вход во Гроб тяжелым камнем и поставили стражу, чтобы никто из учеников не выкрал Его тело. В воскресенье, на третий день после смерти Спасителя, мироносицы ранним утром пошли ко Гробу, чтобы закончить обряд погребения и помазать тело их любимого Учителя миром. В то время как другие ученики прятались в страхе быть пойманными иудеями, мироносицы не рассуждали о том, как попадут во Гроб и что будет, если их схватят. Но у пещеры они обнаружили, что камень уже отвален от Гроба, – он был пуст, а стража сбежала. Так, благодаря своей любви и преданности, жены-мироносицы стали первыми свидетельницами Воскресения Христова.
О том, кто такие жены-мироносицы и что они сделали, мы знаем из библейского новозаветного повествования. До нас дошло очень мало сведений об этих женщинах, точное их число неизвестно. Даже евангелисты называют разные имена мироносиц:
- Евангелист Матфей пишет про Марию Магдалину и «другую Марию» (Мф.28:1).
- Евангелист Марк упоминает Марию Магдалину, Марию Иаковлеву и Саломию (Мк.16:1).
- Евангелист Лука называет «Марию Магдалину, Иоанну, Марию, мать Иакова, и других с ними» (Лк.24:10).
- Евангелист Иоанн сообщает только о том, что Мария Магдалина дважды приходила ко гробу (Ин.20:1-2, 11-18).
Расскажем подробнее, что известно церковному преданию о каждой из них.
Мария Магдалина
Самая известная личность среди мироносиц, о ней упоминают все евангелисты, но, несмотря на это, существует много расхожих мнений о том, кем она была. Некоторые отождествляют ее с евангельской кающейся блудницей, которой Христос отпустил грехи, другие считают ее Марией, сестрой Марфы и Лазаря.
От Евангелистов Луки (Лк.8:2) и Марка (Мк.16:9) нам известно, что Господь избавил Марию Магдалину от одержимости бесами, после чего она стала Его преданной последовательницей. Она была на Голгофе при Распятии, а на третий день после погребения отправилась с другими мироносицами ко Гробу, где Ангел Господень сообщил ей о Воскресении Христа. А затем Мария Магдалина сподобилась стать первым человеком, которому явился воскресший Господь.
Мария Магдалина чтится Церковью как равноапостольная, потому как наравне с апостолами проповедовала Христово учение, вопреки иудейской традиции, запрещающей женщине публично учить вере. Самый известный пример проповеди Марии Магдалины о Воскресении Христа произошел, когда она посетила императора Тиберия и чудесным образом белое яйцо в ее руках окрасилось в красный цвет.
Мария и Марфа, сестры Лазаря
Сестры Марфа и Мария, известные по истории воскрешения Лазаря четверодневного, также считаются мироносицами. Они жили со своим братом в Вифании, пригороде Иерусалима, были дружны со Христом и принимали Его в своем доме. В православной традиции принято считать, что после Воскресения сестры помогали Лазарю, ставшему епископом Китиона (Ларнака, Кипр), в его епископском служении.
Иоанна
Мироносица Иоанна была знатной и богатой женщиной, женой Хузы, домоправителя царя Ирода. Она была одной из тех, «которые служили Ему имением своим» (Лк.8:3), то есть обеспечивали из своего достатка всем необходимым Христа и тех, кто проповедовал с Ним.
Свт. Дмитрий Ростовский связывает Иоанну с историей обретения главы Иоанна Предтечи. Именно она, зная, куда Иродиада спрятала главу святого, выкрала ее и погребла на Елеонской горе.
Мария Клеопова
Мария Клеопова упоминается евангелистом Иоанном среди женщин, стоявших у Креста вместе с Пресвятой Богородицей и Марией Магдалиной. (Ин.19:25) Она была дочерью праведного Иосифа Обручника от первого брака и позже стала женой младшего брата Иосифа, Клеопы. Среди их детей – апостол из 12-ти Иаков Алфеев, апостол из 70-ти Симеон, Иерусалимский епископ.
В Евангелии упоминается еще одна мироносица с таким именем – Мария Иаковлева, о которой мы знаем лишь то, что она была родственницей Девы Марии и матерью Иакова. Возможно, Мария Клеопова и Мария Иаковлева – это один и тот же человек, но доподлинно это неизвестно.
Саломия
Еще одна дочь праведного Иосифа, являлась матерью апостолов Иакова Зеведеева и Иоанна Богослова. Именно она обратилась ко Христу с просьбой, чтобы ее сыновья в Царствии Небесном находились по Его правую и левую руку, то есть имели высокое достоинство, находясь рядом с Царем Небесным (Мф.20-21).
Сусанна
О Сусанне известно лишь то, что она была среди женщин, которых Христос исцелил от злых духов и болезней. Так же как и Иоанна, Сусанна происходила из обеспеченной семьи и служила Христу своим имением.
Смысл и значение праздника в православии
Почему же Церковь отводит такое почетное место памяти этих святых женщин среди богослужений пасхального цикла – самого важного и радостного периода церковного календаря? Святые отцы и учителя Церкви в своих толкованиях и проповедях объясняют, что означает праздник жен-мироносиц в православии и приводят их как пример непоколебимой веры и горячей любви к Богу для всех христиан:
«Что составляет отличительную черту святых жен-мироносиц? – Их постоянное терпеливое следование за Господом и как бы искание Его. Они служат Ему от имений своих, сопровождают Его в Иерусалим, на крестном пути идут вслед за Ним, несущим крест; окружают Его на Голгофе распятого; зрят, где полагали Его, снятого со креста; после субботы рано утром спешат снова на гроб, еще сущей тьме, и, здесь обрадованные явлением Воскресшего, бегут возвестить о Нем апостолам. Так усердно прилеплялись они к Господу и так ненасытимо желали зреть Его и быть при Нем» – святитель Феофан Затворник.
«Мироносицы тем более дороги нам и близки нашему сердцу, что были такими же простыми людьми, как и мы, со всеми человеческими слабостями и недостатками, но по беспредельной любви ко Христу совершенно возродились, изменились нравственно, достигли праведности и оправдали на себе каждое слово учения Сына Божия.
Этим своим перерождением жены-мироносицы неопровержимо доказали всем последователям Христа, что такое же спасительное возрождение не только возможно, но и обязательно при условии искренности, и что оно совершается благодатною силою Евангельского вразумления, укрепления, одушевления или побуждения к духовным подвигам, а подвижники приобретают Царствие Божие, которое есть правда, мир и радость о Духе Святом» – священномученик Серафим (Чичагов).
«За эту неустрашимую любовь и самоотверженную преданность они и удостоились высочайшей награды. Первыми сподобились они услышать от Ангела радостную весть о воскресении Господа, а затем и лицезреть Самого явившегося им Воскресшего Учителя. Великой радости сподобились они, и в то же время великой чести удостоились от Господа – быть провозвестниками этой радости для самих Апостолов. <…>
Так всегда вознаграждает Господь любящих Его!
И кто больше любит Господа и самоотверженно служит Ему, того и большая ожидает радость, тот большей чести и славы сподобляется от Него» – архиепископ Аверкий (Таушев).
Какого числа день жен-мироносиц?
Когда отмечают день жен-мироносиц в 2026 году? День жен-мироносиц приходится на третье воскресенье после Пасхи. Поскольку Пасха – переходящий праздник, то и воспоминание о святых мироносицах тоже совершается каждый год в разные даты. В 2026 году день жен-мироносиц празднуется 26 апреля.
День жен-мироносиц – это православный женский день?
В нашe время практически повсеместно православных христианок поздравляют с днем жен-мироносиц, ведь каждая из них в какой-либо мере несет ежедневное служение Богу и ближним, подобно мироносицам. В некоторых храмах, например, существует традиция раздавать цветы всем прихожанкам после воскресной литургии.
Многие проводят аналогию или противопоставляют этот праздник международному женскому дню. Исчерпывающее объяснение, чем отличается день жен-мироносиц от 8 марта, дал святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий) в своей проповеди 20 мая 1945 г.:
«Ныне великий христианский женский день, день, когда в лице святых жен-мироносиц прославляется и превозносится женское сердце. Есть женский день 8 марта. Но нынешний женский день, христианский, неизмеримо выше – мы празднуем самое святое из всех человеческих прав, которое получили женщины от Самого Господа нашего Иисуса Христа.
Ныне празднуем мы святое право всех женщин на достижение самого высокого человеческого достоинства, неизмеримо более высокого, чем всякое достоинство политическое и гражданское, – право на святость, право на самую близкую дружбу с Господом Иисусом Христом, право на то, чтобы быть превознесенными выше всего. Ибо скажите, кто выше, чем святые мученицы и великомученицы, чем равноапостольная Мария Магдалина или равноапостольная Нина, просветительница Грузии? Кто выше, чем сонм преподобных жен?»
Как поздравить и что подарить ко дню жен-мироносиц?
День жен-мироносиц – замечательный повод поздравить женщин из вашего окружения и выразить им свою любовь и благодарность. Особенно, если по каким-то причинам вы не празднуете 8 марта. Поскольку этот день приходится на пасхальный период, те 40 дней, когда мы радуемся и отмечаем светлое Воскресение Христово, помимо цветов будут уместны любые сувениры с пасхальной тематикой, книги, керамика и все то, что любят ваши близкие.
Источник: Анна Глоба,
Каталог. Мастерская свято-Елисаветинского монастыря
